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酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置(zhì)酒大会(h酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围uì)，弘范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)的(de)出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们指望他(tā)能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

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　　其末有(yǒu)云(yún)：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦(xián)的大散文。