祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰(rǎo)的。

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祸患常积于忽可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因(yīn)此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不(bù)能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命(mìng)，国(guó)家灭(miè)亡，被(bèi)天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事(shì)情(qíng)积累而(ér)成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要(yào)吸(xī)取历史教训，居安思可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力(lì)很(hěn)强，成为历(lì)来(lái)传诵的(de)佳(jiā)作。

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