龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的(de)。关于龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个(gè)爪，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区(qū)别(bié)，古代龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提(tí)到(dào)的颜(yán)色是绿，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝(cháo)以(yǐ)前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族(zú)的象(xiàng)征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华(huá)龙文(wén)化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多(duō)为其能(néng)显能隐，能细(xì)能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这些(xiē)已经(jīng)是(shì)晚期发展(zhǎn)而来(lái)的龙的(de)形(xíng)象，相比最(zuì)初的(de)龙(lóng)而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之(zhī)象高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的(de)九五至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个(gè)民(mín)族的文化(huà)是这个民族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中也可(kě)看出古代中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历(lì)了若干发展阶段(duàn)，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主(zhǔ)要是(shì)通过内部创新(xīn)完(wán)成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历史时期不同(tóng)的(de)龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足，可(kě)看出龙形象是(shì)经过不(bù)断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是古代(dài)中国人综合了(le)走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动(dòng)物(wù)和爬(pá)行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在(zài)长(zhǎng)期的发展过(guò)程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教(jiào)中狮子的(de)形(xíng)象，头圆(yuán)而(ér)丰(fēng)满，脑(nǎo)后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自(zì)己的发(fā)展过程中，曾受到来自印(yìn)度的(de)龙王信(xìn)仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人(rén)并没有将(jiāng)其(qí)拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化(huà)的(de)内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙具(jù)有很强的(de)进取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的(de)活(huó)动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙形象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术(shù)形象是独(dú)一(yī)无(wú)二的，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文化现象也(yě)自成一体(tǐ)、独具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文(wén)化中，龙文化(huà)虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保持着相对的(de)独立(lì)性(xìng)，不附属于任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产(chǎn)生背景

　　早期社(shè)会(huì)生产(chǎn)力低(dī)下，人们在严(yán)酷(kù)的自然环境里生存(cún)，还(hái)不(bù)能独立(lì)的(de)支配自然力，也不能解释自身来源，对自然(rán)界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可(kě)以上溯(sù)到上古(gǔ)伏(fú)羲(xī)时(shí)代(dài)，伏羲(xī)氏(shì)以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲氏(shì)生于(yú)成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈，在(zài)位一(yī)百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文化(huà)古(gǔ)遗址的分布(bù)区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱(ài)人(rén)互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的(de)发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化(高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来huà)内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为(wèi)三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治(zhì)阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三(sān)、四、五个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强，天子(zi)对权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面天子注(zhù)重自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的(de)标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社(shè)会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全就是(shì)中(zhōng)国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是(shì)三爪，日本也就(jiù)只能从中国引(yǐn)进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国(guó)出(chū)现四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日(rì)本断了(le)往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案(àn)的时候(hòu)，自(zì)然不可能让属国(guó)和(hé)自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说中的(de)动(dòng)物）_百度(dù)百科

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