无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中(zhōng),之(zhī)有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的(de)副词后，补足音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于百万之师(sborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词hī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之(zhī)所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句成为(wèborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词i)句子成(chéng)分(fēn)或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句(jù)中，疑(yí)问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词(cí)，用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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