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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu),重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云(yún)天,无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的(de)名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既(jì)显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无(wú)边无(wú)际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句(jù)子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗,记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释:一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

  属国,即(jí)典属国的(de)简称,汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属(shǔ)国(guó),辖境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言(yán)王维路(lù)过居延(yán)。

  然而王维此次(cì)出(chū)使,实际上(s关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些hàng)无(wú)需经过(guò)居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北(běi)沙(shā)漠的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其(qí)长官(guān)称(chēng)都护,每府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人(rén),副(fù)都护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什(shén)米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流露出对(duì)都护(hù)的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边(biān)塞生活,同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了(le)十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了(le)边塞,却没(méi)有遇到将官(guān),侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画(huà)面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚(hàn)无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日(rì)自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗(shī)的(de)好处(chù),有口(kǒu)里说(shuō)不出来的(de)意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给(gěi)事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田(tián)园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单车(chē)欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一(yī):

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观;在(zài)这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的(de)一(yī)股炊烟,既显得(dé)孤单,又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上,是那(nà)一轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难(nán)以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边(biān),所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称(chēng)负(fù)责外交(jiāo)事物的官(guān)员为(wèi)典属国,唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi),在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上(shàng)无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟(yān)一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称都(dōu)护(hù),每府派大都护一人,副都护二(èr)人,负责(zé)辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三(sān)千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判官(guān),实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次(cì)出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到达(dá)地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零之感;颈联(lián)两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时(shí)也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣(chén):首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春天。

  途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字(zì)之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自(zì)然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口(kǒu)里说不出来(lái)的(de)意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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